«سید خندان» و ایجاد تعامل با شاعران
احمد رفیعی وردنجانی، شاعر طنزپرداز کشورمان در پاسخ به این سؤال که با توجه به حجم اخبار منفی که در جامعه مخابره می‌شود، چقدر نیاز به برنامه‌هایی مثل «سید خندان» است، گفت: موفقیت برنامه در این است که توانسته مناسبات جدیدی بین مردم و شاعران ایجاد کند؛ مثلا پیوند با شاعران کار نویی است. حتی حضور پدر‌بزرگ‌ها، مادر‌بزرگ‌ها و پدران و مادران و انس و الفتی که بین اعضای جامعه برقرار می‌شود، یکی از راهکارهای حل مشکلات جامعه است.
رفیعی وردنجانی ادامه داد: از آنجا که مقوله فرزندآوری ارتباط مستقیمی با زندگی مردم دارد و در جامعه تاثیرگذار است، به شکل فرمایشی و دستوری کار جلو نمی‌رود. زبان شعر و هنر زبان آرامش‌بخشی است که می‌تواند خانواده‌ها را با معضل پیری و بحران جمعیت آشنا کند. زبان طنز در زمینه‌های مختلف اثرگذار است. شما وقتی می‌خواهید یک مسئول را نقد کنید، اگر از زبان طنز استفاده کنید، بیشتر تاثیرش را می‌بینید، تا این‌که از فلان مسئول نقد چکشی کنید.
پیشتر ابوالقاسم سیفی، یکی دیگر از شاعران که مهمان برنامه بود، از حضور بچه‌ها در سید خندان استقبال کرده و به گفته او، کار خوب برنامه حضور بچه‌ها در کنار خانواده‌های‌شان بود. آنها سروصدا می‌کردند، می‌رفتند و می‌آمدند. حضور بچه‌ها در فیلم‌ها و سریال‌ها و برنامه‌های مختلف چه اشکالی دارد؟ شنیدن صدای بچه‌ها لطافت دارد. حتی تلاوت قرآن توسط بچه‌ها در روحیات آنها تاثیرگذار است. یکی از آرزوهای دانش‌آموزانم خواندن قرآن در برنامه است. سعی کنید این تعامل را با بچه‌هایی که امکان حضور ندارند برقرار کنید و از آنها بخواهید کارهای‌شان را برای‌تان بفرستند.
به گفته وی، گرچه مخاطب سید خندان خانواده‌هاست، ولی بچه‌ها هم پای برنامه نشستند. در خانه ما این‌طور است و می‌دانم در خیلی از خانه‌ها کودکان و نوجوانان تماشاگر این برنامه شبانگاهی هستند. امید عبداللهی، معاون اجتماعی ستاد فرهنگی و اجتماعی شورای عالی انقلاب فرهنگی هم در تمجید از رویکرد جدید رسانه‌ملی در خلق برنامه‌هایی همچون سید خندان نوشته بود، نقطه امیدبخش برخی برنامه‌های جدید امثال برنامه سید خندان در این است که در مسیر آگاهی‌بخشی و تعالی فکری و روحی مخاطب خود و تقویت جایگاه گروه‌های مرجع قدم برداشته است و به‌جای تمرکز بر استفاده از شهره‌ها برای افزایش مخاطب، به سمت ایجاد برنامه‌هایی با محوریت خود مردم رفته و این هدف متعالی خود را فدای جذب مخاطب نکرده است.
سید خندان پنجشنبه‌ها و جمعه‌ها حوالی ساعت ۲۲ و ۳۰ دقیقه از شبکه دوی سیما پخش می‌شود.
پیشتر ابوالقاسم سیفی، یکی دیگر از شاعران که مهمان برنامه بود، از حضور بچه‌ها در سید خندان استقبال کرده و به گفته او، کار خوب برنامه حضور بچه‌ها در کنار خانواده‌های‌شان بود. آنها سروصدا می‌کردند، می‌رفتند و می‌آمدند. حضور بچه‌ها در فیلم‌ها و سریال‌ها و برنامه‌های مختلف چه اشکالی دارد؟ شنیدن صدای بچه‌ها لطافت دارد. حتی تلاوت قرآن توسط بچه‌ها در روحیات آنها تاثیرگذار است. یکی از آرزوهای دانش‌آموزانم خواندن قرآن در برنامه است. سعی کنید این تعامل را با بچه‌هایی که امکان حضور ندارند برقرار کنید و از آنها بخواهید کارهای‌شان را برای‌تان بفرستند.
به گفته وی، گرچه مخاطب سید خندان خانواده‌هاست، ولی بچه‌ها هم پای برنامه نشستند. در خانه ما این‌طور است و می‌دانم در خیلی از خانه‌ها کودکان و نوجوانان تماشاگر این برنامه شبانگاهی هستند. امید عبداللهی، معاون اجتماعی ستاد فرهنگی و اجتماعی شورای عالی انقلاب فرهنگی هم در تمجید از رویکرد جدید رسانه‌ملی در خلق برنامه‌هایی همچون سید خندان نوشته بود، نقطه امیدبخش برخی برنامه‌های جدید امثال برنامه سید خندان در این است که در مسیر آگاهی‌بخشی و تعالی فکری و روحی مخاطب خود و تقویت جایگاه گروه‌های مرجع قدم برداشته است و به‌جای تمرکز بر استفاده از شهره‌ها برای افزایش مخاطب، به سمت ایجاد برنامه‌هایی با محوریت خود مردم رفته و این هدف متعالی خود را فدای جذب مخاطب نکرده است.
سید خندان پنجشنبه‌ها و جمعه‌ها حوالی ساعت ۲۲ و ۳۰ دقیقه از شبکه دوی سیما پخش می‌شود.