printlogo


عضو شورای سیاست‌گذاری جشنواره عمار:
هنر «کمال شرف» در خدمت تعالیم دینی است
عضو شورای سیاست‌گذاری جشنواره عمار با کمال شرف، کاریکاتوریست و مجاهد یمنی دیدار کرد و گفت: واکنش‌های سریع کمال شرف نسبت به وقایع مختلف به‌دلیل انس با مفاهیم و ایمان قاطع او نسبت به مسیرش است و هنر این کاریکاتوریست در خدمت تعالیم دینی است.

با توجه به این‌که قرار است آیین پاسداشت کمال شرف، کاریکاتوریست و مجاهد یمنی که در جشنواره فیلم عمار میسر نشد، به‌زودی برگزار شود و همچنین برگزاری نمایشگاه انفرادی کارتون و کاریکاتور امروز او به نام «کمال الفن» با ۱۲۰اثر درنگارخانه عالی حوزه هنری، جمال یزدانی، عضو شورای سیاست‌گذاری جشنواره عماردرباره این هنرمند،گفت: کمال شرف هنرمند منفعلی نیست و می‌تواند خود را مبتنی برمبانی عمیقی که ازپیش به آنها باور دارد،ارزیابی کند. یزدانی با اشاره به سرعت عمل کمال شرف نسبت به وقایع مختلف افزود:‌ واکنش سریع، خصلتی است که تنها به فهم و تسلط فرمی درقالبی هنری بازنمی‌گردد، بلکه انس با مفاهیم و مؤلفه‌های گفتمانی، ایمان قاطع به مسیر و ثبات در دستگاه محاسباتی هنرمند مرتبط است. بسیاری از هنرمندان با وجود باور به گفتمان مقاومت، به واسطه تزلزل در ایمان به مسیر یا به‌هم‌ریختگی دستگاه محاسباتی در این جنگ شدید ترکیبی، دچار انفعال می‌شوند. او ادامه داد: انفعال سم مهلک در مسیر مقاومت است؛ انفعال یعنی این‌که وقتی سوریه سقوط می‌کند، هنرمند نتواند صحنه را تشخیص دهد و تنها ناظر وقایع باشد، همه ‌چیز را از دست رفته ببیند و به مسیر پیش آمده شک کند. البته این امر به معنای نادیده‌گرفتن اشتباهات، لغزش‌ها، کم‌کاری‌ها، خیانت‌ها و... نیست اما هنرمندی که منفعل نیست، می‌تواند خود را مبتنی بر مبانی عمیقی که از پیش به آنها باور دارد، بازیابی کرده و تعریف کند.عضو شورای سیاست‌گذاری جشنواره عمار گفت: «شرافت، کلیدواژه غریبی در دنیای بی‌شرف‌هاست. حالتی در شخص که او را از ارتکاب رذایل باز‌می‌دارد! و چه رذیله‌ای بالاتر از کودک‌کشی! چه رذیله‌ای بالاتر از مظلوم‌کشی! چه رذیله‌ای بالاتر از بی‌عدالتی! اما از همه اینها بدتر و سیاه‌تر، بی‌طرفی و سکوت است. بی‌طرف‌ها همیشه تاریخ بی‌شرف بوده‌اند و زمینه را برای همه رذایل آماده کرده‌اند.یزدانی افزود: علاوه ‌بر آثار کمال شرف باید به عقبه مبانی دینی هنرمند نیز اشاره کنیم. این‌که هنرمند بتواند معارف دینی را به زبان هنر ترجمه کند، تنها حاصل شناخت و ایمان هنرمند به آن مبانی و معارف نیست، بلکه انس با این معارف، تأمل مداوم بر بیان تصویری آنها و تکرار مستمر تجربه تولید، براساس این منظومه معرفتی کم‌کم هنرمند را به‌جایی می‌رساند که قدرت تولید واکنش سریع مبتنی بر این عقبه معنایی را پیدا می‌کند.یزدانی تصریح کرد: پیوند تصویر منافق در امت اسلامی با آیه شریفه «یقولونَ بأفواههم ما لیسَ فی قلوبهم» و ضرب آن در مهم‌ترین مسأله روز ما یعنی مقاومت فلسطین در برابر اسرائیل اتفاق بسیار مهمی است. شرف حتی از این‌که این پشتوانه مبنایی را به رخ مخاطب بکشد، ابایی ندارد. هنر او در خدمت دین و معارف دینی است.