ما، با یک جهان یا بر یک جهان؟
ما و یک جهان، یعنی ما و تک تک کشورهای دنیا یا دنیا همچون یک کل؟ ما و یک جهان یعنی هر دو باهم! همه زندگی دنیوی ما وابسته به این پرسش است و به‌دنبالش زندگی اخروی ما! اما تعیین‌کننده‌ترین عامل هستی دنیوی ما، در اصل، این پرسش نیست؛ پرسش دیگری است که این پرسش را تعیین‌تکلیف می‌کند و پاسخ به پرسش بالا وابسته به آن است.
احمد میر احسان - نویسنده و پژوهشگر
مسلم است در ایران دکترین‌های مختلفی مبنای پاسخ به این پرسش قرار می‌گیرد و بر حسب تفکرو باورهای بنیادین پاسخ مختلفی به آن داده می‌شود. نگاه حاکم بر این متن، همان مبانی اسلامی به روایت امام (قدسره) است. این نگاه جواب خود را به پرسش مذکور دارد؛ جوابی توحیدی! البته قصد نوشته حاضر پرداختن به ارتباط رسمی و حقوقی و سطوح مناسبات دیپلماتیک ما با ۲٠۶ کشور جهان نیست. بلکه کیفیت روابط ما با کشورهایی است که رابطه خاصی را تعریف می‌کنند، نمونه‌وار نام ببرم: لبنان، عراق، یمن، پاکستان، ترکیه، افغانستان، عربستان، امارات، بحرین، عمان، قطر، کویت، آذربایجان، مصر، لیبی، سوریه، تاجیکستان، ارمنستان، هند، کره شمالی، کره جنوبی، آفریقای جنوبی، فرانسه، آلمان، اسپانیا، انگلستان، روسیه، چین، آمریکا و رژیم غاصب و نامشروع اسرائیل!
این کشورها در بردارنده ۱_ دوستان ما ۲_دشمنان ما ۳_ همراهان ما ۴_ و یاری دهنده دشمنان ایران ۵ــ بیطرفان و انبوه کشورها با ارتباطات متعارف به‌شمار می‌آیند و دسته‌بندی می‌شوند که اگر در فشار خاص آمریکا نباشند ارتباط معمولی‌شان دچار مشکلی با ما نیست و اکثر کشورها چنینند. خط امام در جهان با جهان اما مدافع و بیانگر راه خدایی و عدالت‌طلبی ضداستکباری است.
بر جهان و علیه جهان نیست بلکه برابر ظلم و ظالمان جهان و علیه بردگی انسان به وسیله هر قدرت ظالم و متفرعن جهانی و منادی آزادگی و عبودیت و استقلال ملل در جهان و با جهان است. این کلید درک قرآنی ارتباط ما با جهان و افشاگر برآوردهای کاذب و اغراض کفر و نفاق درونی ما برای تسلیم به کفر و نفاق جهانی است .
این کشورها در بردارنده ۱_ دوستان ما ۲_دشمنان ما ۳_ همراهان ما ۴_ و یاری دهنده دشمنان ایران ۵ــ بیطرفان و انبوه کشورها با ارتباطات متعارف به‌شمار می‌آیند و دسته‌بندی می‌شوند که اگر در فشار خاص آمریکا نباشند ارتباط معمولی‌شان دچار مشکلی با ما نیست و اکثر کشورها چنینند. خط امام در جهان با جهان اما مدافع و بیانگر راه خدایی و عدالت‌طلبی ضداستکباری است.
بر جهان و علیه جهان نیست بلکه برابر ظلم و ظالمان جهان و علیه بردگی انسان به وسیله هر قدرت ظالم و متفرعن جهانی و منادی آزادگی و عبودیت و استقلال ملل در جهان و با جهان است. این کلید درک قرآنی ارتباط ما با جهان و افشاگر برآوردهای کاذب و اغراض کفر و نفاق درونی ما برای تسلیم به کفر و نفاق جهانی است .