زیباترین اذانهای ایرانی توسط چه كسی اجرا و در كدام دستگاه موسیقی خوانده شدهاند؟
دلنشینِ گوش نواز
شاید دقیق نتوان گفت كه اولین و قدیمیترین اذانی كه توسط یكی از استادان موسیقی خوانده شد چه زمانی بوده، اما طبق اسناد موجود اولین اذان در سال 1291 اجرا شد كه آخرین ضبط آن در دوره چهارم قاجار در تهران روی صفحه گرامافون ضبط شد كه توسط جناب دماوندی اجرا شده بود. استاد بهروز مبصری میگوید: «یك طرف صفحه اذان و طرف دیگر آن مناجاتی در دستگاه «كردی بیات، گوشه دشتی» خوانده شده بود. مناجات بعدی سال 1293 در تفلیس ضبط شد. دعای «سبا» از حضرت علی(ع) است كه توسط جناب طاهزراده كه در دستگاه «شور ـ گوشه حسینی» اجرا شده و اذان بعدی در سال 1318 توسط تاج اصفهانی اجرا و در شهر حلب سوریه ضبط شد. این اذان رسانهای نشد چون اجرایش اشتباه سیلابی داشت كه مربوط به لهجه اصفهانی است. اكثر اذانها هم در «دستگاه شور ـ گوشه بیات ترك» خوانده شدهاند». چند و چونش را در ادامه بخوانید.
«دستگاه» اصطلاحی در موسیقی است كه چند نغمه را دربرمیگیرد كه با هم در گام و كوك و فواصل نت هماهنگی دارند. همایون، ماهور، شور، سهگاه، چهارگاه، راست پنجگاه و نوا هفت دستگاه موسیقی ایرانی است. «گوشه» یا «مقام» آهنگهایی است كه قدیمترها در نواحی مختلف ایران خوانده میشده و بیات اصفهان، بیات ترك، دشتی و... نمونههایی از گوشههای موسیقی ایرانی است.
چرا دستگاه شور؟ چرا گوشه بیات ترك؟
دستگاه «شور» همانطور كه از اسمش پیداست شور و انرژی عجیبی دارد. به عقیده بسیاری از استادان موسیقی، این دستگاه مهمترین دستگاه موسیقی ایران است، اما گوشه «بیات ترك» یكی از گوشههای دستگاه شور است كه مربوط به تركان قشقایی است. بیات ترك احساس حزن و اندوه را القا میكند و از این رو برای اجرای تعزیه بیشتر استفاده میشود. گوشههایی هم مثل دوگاه و روح الارواح برای خواندن اشعار مذهبی و اذان بسیار مناسب است.
اذان یک موسیقیدان
صدای صوت اذانش دل آدم را میلرزاند. عطاا... امیدوار معمار، شهرساز، نقاش و موسیقیدانی كه فنون آوازی را از استاد سلیمان امیرقاسمی و دیگر اساتید موسیقی آموخته و اذان را در سه نوا، همایون و چارگاه گفته است. اما به عقیده بسیاری از استادان این عرصه اذانش در دستگاه چارگاه گوشه منصوری چیز دیگری است. البته اذان عطاا... امیدوار خیلی وقت است از شبكههای تلویزیونی پخش نشده ولی با یك سرچ ساده میتوانید دانلودش كنید و به صدای دلنشین اذانش گوش جان بسپارید.
اذانی با گوشه مخصوص ترکهای قشقایی
اذان رحیم موذنزاده همان صوت گوش آشنایماست. همانطور كه از نام خانوادگیاش پیداست موذنبودن در خانوادهاش قدمتی دیرینه دارد. چیزی حدود
150 سال! اذان معروفش را كه امروز تقریبا در تمام شبكههای گوش میدهیم، با زبان روزه رمضان 1334 در 30 سالگی خوانده بوده است. خودش درباره چگونگی خلق این شاهكار گفته «یك روزی تصمیم گرفتم یك اذان یادگاری بگویم. در استودیوی شماره ۶ روی هر گوشهای انداختم نشد تا اینكه آن را در گوشه روح الارواح آواز بیات ترك به این شكل كه بیش از ۵۰ سال پخش میشود، گفتم.»
صدای شش دانگ و دستگاه ماهور
حسن صبحدل موذنی با صدای شش دانگ است كه میگویند با تمام دستگاهها و گوشهها و زوایای موسیقی ایران كاملا آشنا بوده و قاری خوشالحان قرآن هم بوده است. اذانی را كه حالا به تكرار پخش میشود شاید بتوان جزو آخرین اذانهای باشكوه ایرانی دستهبندیاش كرد. یك اذان مرحوم صبحدل در دستگاه ماهور و اذان دیگر در بیات ترك اجرا شده است. بسیاری از اساتید معتقدند این حوزه استادان این اذان شانه به شانه اذان مرحوم موذنزاده حركت كرده و تقریبا با هم همردیف هستند و هر دو به یك اندازه اهمیت دارند و از نظر موسیقیایی و مذهبی به یك اندازه ارزشمندند.
فیالبداهه در حجاز
یكی از زیباترین اذانها توسط حسینعلی شریف گفته شده است. این اذان در مقام حجاز اجرا شده و به گفته خود ایشان زمانی كه برای تولید برنامه رادیویی به رادیو رفته بود به پیشنهاد استادش آقای صدرزاده به صورت كاملا فیالبداهه اجرا شده و سالهاست این اذان فیالبداهه در ذهن و خاطره شنوندگان ماندگار شده است.
پرشور در دستگاه شور
شیخ محمد آقاتی یكی از پیشكسوتان تلاوت اذان در رادیو و موذن خراسانی كه صاحب سبك آستان قدس رضوی هم بود. اذانی كه برایمان یادآور صلاه ظهر است و هنوز هم در خیلی از شبكههای رادیویی و تلویزیونی پخش میشود یكی از ماندگارترین اذانهایی است كه تلاوت شده و از نظر صوت، لحن و نوع اجرا تلفیق منحصر بهفردی از شور و بیات
ترك است.
ترکیبی از نوا، همایون و چهارگاه
اذان حسن ذبیحی از این نظر با دیگر اذانها كمی متفاوت است كه ایشان واژههای اذان و مناجات را كاملا دقیق و با لحن عربیاش اجرا میكرده است، به همین دلیل هم این حس به شنونده القا میشود كه اذان یك اذان عربی است و توسط یك موذن عرب گفته
شده است. او این اذان را در دستگاههای نوا، همایون و چهارگاه خوانده است كه موفقترین تجربهاش در دستگاه چهارگاه است.
بیقاعده اما جذاب
آوازه سبك خاص تلاوت روحا... كاظمزاده خیلی زود در بین دانشجویان دانشگاه تهران بلند شد. این اذن از نظر موسیقیایی هیچ شباهتی با اذانهای معروف دیگر ندارد چرا كه لحن، صوت و نوع اجرا حتی به موسیقی اصیل ایرانی نزدیك هم نیست، اما صدای موذنش سوز خاصی دارد و حس فراق و انتظار را به خوبی به شنونده منتقل
میكند. آقای كاظمزاده در جایی گفته: «توفیق این اذان در كنار سایر اذانهای مشهور ایران اسلامی، هیچ ربطی به موذن آن یا جریان دیگری ندارد و همهاش متعلق به خداست. به نحوی كه خود من در جریان انتشار آن نبودم و حتی نمیدانم چه كسی برای نخستین بار نام انتظار را برای آن برگزیده است.»