تاکنون تئوریسین‌ها و نظریه‌پردازان خیزش‌های سیاسی، اجتماعی و انقلاب‌های جهان در خصوص منحصربه‌فرد بودن انقلاب اسلامی ایران نکات زیادی را مطرح کرده‌اند. برجسته سازی نقش معنویت در انقلاب اسلامی ایران، آن هم از سوی فیلسوفی پست مدرن مانند میشل فوکو  یا تاکید بر عدم همخوانی انقلاب اسلامی ایران با تئوری‌های رایج غربی (در حوزه انقلاب‌های جهان) از سوی تدا اسکاچپل، موضوعاتی است که بارها درخصوص آن بحث و گفت وگو شده است. در این مجال قصد داریم در خصوص رمز ماندگاری انقلاب اسلامی ایران و پویایی این حرکت عظیم الهی و مردمی پس از گذشت بیش از چهار دهه از مطلع آن سخن به میان آوریم.  در منطق امام خمینی(ره) مبارزه و ورود به سیاست و تشکیل حکومت هدف نیست، بلکه هدف، تربیت انسان و فراهم کردن زمینه هدایت اوست و تشکیل حکومت، ابزاری است در خدمت این هدف مقدس. برای این منظور لازم است جوامع و ملت‌ها از اسارت حاکمان غربی و شرقی رهانیده شوند و به آموزه‌های فطری و الهی برگردند. در اندیشه سیاسی امام‌(ره)، تمدن اسلامی کامل‌ترین شکل تمدن بوده و لازم است تا رسیدن به تمدن نوین اسلامی به‌عنوان زمینه ظهور و تشکیل دولت کریمه، انقلاب اسلامی به مسیر خود ادامه دهد. حضرت امام خمینی (ره) با استناد به اصل نفی سبیل و اتخاذ سیاست «نه شرقی، نه غربی» روح استقلال را در کالبد انقلاب اسلامی ایران دمید. اصل نفی سبیل، یکی از پویاترین اصول اسلامی محسوب می‌شود. براساس آیه شریفه «و لن یجعل ا... للکافرین علی المومنین سبیلا» اساسا خداوند متعال راهی را برای سلطه کفار بر مسلمین قرار نداده است. براساس این منطق، تمایل مسلمین به پذیرش سلطه کفار بر آنها، یکی از اصلی‌ترین رموز درماندگی و استیصال آنها در طول تاریخ محسوب می‌شود. حضرت امام خمینی (ره) به‌عنوان رهبر و مصلحی مسلمان این نقطه آسیب را در ملت‌های اسلامی درک کرد و ندای استقلال طلبی را  بر مبنای اصول الهی و اصل مترقی نفی سبیل استوار ساخت.  در دورانی که جهان در سیطره دو بلوک شرق و غرب قرار داشت و دین امری شخصی تلقی یا افیون ملت‌ها خوانده می‌شد، نظام بین‌الملل شاهد ظهور انقلابی بود که نه‌تنها به هیچ یک از دو قطب قدرت جهان وابسته نبود، بلکه بر پایه باورهای دینی شکل گرفته بود و سلطه آنها را  نفی می‌کرد. بی‌دلیل نبود که آمریکا و اتحاد جماهیر شوروی هر دو در دوران جنگ تحمیلی و سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی تلاش خود را برای سرنگونی نظام جمهوری اسلامی به کار گرفتند. با این حال ملت انقلابی ایران با اتکا بر اسلام عزیز و رهبری داهیانه امام خمینی (ره) معادله‌ای ناممکن را ممکن ساخته و پس از هشت سال به دشمنان بعثی و حامیان غربی و شرقی آن اجازه نداد ذره‌ای از خاک میهن پاک‌مان را به تصرف خود درآورند. پس از رحلت جانسوز امام راحل( ره)، رهبر معظم و حکیم انقلاب اسلامی ایران حضرت امام‌خامنه‌ای(دام ظله) با همین تفکرانقلابی و مقدس، سکان هدایت انقلاب و نظام جمهوری اسلامی را در دست گرفته و در بزنگاه‌ها و برهه‌های حساس زمانی،  موجبات اضمحلال راهبردها و نقشه‌های ضد اسلامی و ایرانی دشمنان این مرز و بوم را فراهم ساختند.   در منظومه گفتمانی و عملیاتی انقلاب اسلامی، شکل‌گیری مقاومت و باور به توان ملت‌ها، بر هم زننده استراتژی‌هایی مانند فشار حداکثری دشمنان و اندیشه استکباری آنها است. رمز ماندگاری انقلاب اسلامی و زایش‌های نو به نوی آن در طول چهار دهه اخیر، دشمن شناسی و مقاومت بوده است. زمانی که دشمن شناسی و باورمندی یک ملت با یکدیگر ترکیب شده و سپس این ترکیب در ذیل کامل‌ترین مکتب الهی تعریف شوددر آن صورت ما با ملتی قوی، آسیب ناپذیر و نظامی پویا مواجه خواهیم بود. افتخار ملت انقلابی ایران، حرکت در سایه اسلام و تعالیم الهی و توجه ویژه نسبت به مفاهیمی والا مانند پیوند دین و سیاست، ولایت فقیه و استقلال و نفی سلطه بیگانگان است. این مفاهیم در ذهن نسل‌های گوناگون تثبیت شده و طرح‌های دشمنان قسم خورده این مرز و بوم را با وحدت کلمه ناکام گذاشته است. سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به‌عنوان قرارگاه دیپلماسی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران، با معرفی گفتمان انقلاب اسلامی و ارکان آن، مسئولیت بزرگ خود را در ترویج ارزش‌های عظیم و عمیق این انقلاب مقدس به سامان خواهد رساند و بر استمرار حرکت خود در این مسیر نورانی پای خواهد فشرد؛ مسیری که فرجام آن مطابق وعده الهی،  پیروزی نهایی گفتمان مقاومت خواهد بود.

حجت‌‌الاسلام محمدمهدی ایمانی‌پور - رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی